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  • 浅谈入寺基本礼节

    　　浅谈入寺基本礼节 　　◎慎言 　　作为一名怀着虔诚心朝山的信徒，在朝拜佛寺前应当了解入寺礼佛的基本礼节，以使自己进入寺庙的言行如理如法，达到理想的朝拜效果。本文现选择佛教的合十、问讯、绕佛、拜佛的基本礼节介绍如下。 　　一、合十 　　合十又称“合掌”， 是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一，通行于印度和东南亚信奉佛教的国家与地区，我国傣族聚居区也用合十礼。合十的动作，不仅可以...

    慎言

    |五明研究|

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  • 浅谈五岳的文化整体性

    浅谈五岳的文化整体性　　王运李江海(北京大学地球与空间科学学院，北京100871)　　摘 要：五岳是中国五大名山的总称，历史十分悠久。五岳是中国古代正统疆域的代名词，在中国传统文化中居于十分重要的地位。五岳是一个文化的统一体，应该进入世界遗产名录，向世界传播中国文化。　　关键词：五岳；文化；申遗　　中圈分类号：K928．3 文献标识码：A 文章编号：1000-6176(2007}01-...

    王运 李江海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16524661592.html

  • 浅谈佛教的孝道思想

    浅谈佛教的孝道思想　　文 / 温泉　　前言　　中华人民共和国是文明古国，中国的传统文化是一种孝文化。孝道是中华民族的传统美德，在所有的传统道德规范中 ，具有特殊的地位和作用。所谓孝道，就是以孝为本的理法规范，是以尽心奉养父母为基础的广大仁爱德行。孝道在我国可谓源远流长，作为伦理的孝，几乎与中华文明同时产生。中国最早的文字“甲骨文”中已有“孝”的内容，中国最早的典籍如《尚书》、《诗经》中出现的“孝...

    温泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592567323.html

  • 印度美术史研究方法浅谈

    印度美术史研究方法浅谈　　文/王镛　　国外的印度美术史研究方法简介　　一、西方学者的印度美术史研究方法　　西方学者主要是英国学者的印度美术史研究，开始于近代考古学研究，研究方法逐渐从考古学方法向图像学方法、风格分析方法、文化史方法、比较艺术方法扩展，但考古学方法始终是古代印度艺术研究的基础。西方学者的印度美术史著作数量最多，其研究方法对东方各国的学者也有借鉴价值和启发意义。据我阅读这些著作的感觉...

    王镛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115874102.html

  • 浅谈佛教的饮食戒律

    一、前言 释迦牟尼佛制定戒律的目的是为了断灭烦恼，使僧团保持清净和让正法久住。释迦牟尼佛初成道时，戒律还未设立，依随比丘的恶行而制。戒律并不是一成不变，而是随着时空的变化而有所调整，因此就有所...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00212843461.html

  • 浅谈中国唐代雕塑艺术

    摘要：从雕塑历史起源开头，着重分析唐朝雕塑艺术风格，佛教雕塑从学北魏风格到逐渐加入自己的风格，从出土的唐代献陵石犀，出现了“曹吴二体，学者所宗，雕塑铸像，亦本曹吴”，敦煌造像等等，说明唐代雕塑艺术风格...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14532855423.html

  • 浅谈四念处的修行

    　　當释迦牟尼佛将入涅盘的时候，弟子们提出四个问题请佛作最後指示。其中有一个问题，就是：佛在世时，我们依您安住，现在您要舍我们而入涅盘了，我们应怎样安住?佛答：我涅盘後，你们应依四念处安住。这四念处法...

    邓来送

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浅谈金华法隆寺经幢四大迷团

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　金华法隆寺经幢【图】 　　法隆寺经幢（上图）位于金华市区城南金钱寺村中，经幢建于唐大中十一年（８５...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16463761248.html

  • 浅谈刚念佛时体会

    http://www.fjdh.cn/Item/89226.aspx

  • 浅谈改变生命,决定生死

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　浅谈改变生命,决定生死 　　改变生命，要由现在每一念做起。而要决定生死，则必须在临终最后一念来把握。 　　佛陀告诉我们：“在无穷无尽的宇宙中，有无量无数的世界，也有无量无数的佛在教化众生。在我们这个世界的西方，有一个世界，叫极乐世界，那里有一尊佛，叫阿弥陀佛，在救度十方无量世界的众生...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06424886642.html
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